Преосвященный епископ Дмитровский Феофилакт принял участие в торжествах в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре г. Москвы

Опубликовано: 15.06.2013

15 июня в Богородице-Рождественском Соборе московского Зачатьевского монастыря, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, был торжественно освящен северный придел во имя Благоверной княгини мученицы Иулиании Вяземской – небесной покровительницы игумении обители Иулиании (Каледы). Великое освящение и Божественную Литургию совершил Высокопреосвященнейший Феогност, архиепископ Сергиево-Посадский, в сослужении монастырского духовенства. В день памяти Святой и тезоименитства игумении Иулиании гостями обители стали Преосвященнейший Феофилакт, епископ Дмитровский, который молился в Алтаре во время Богослужения, протоиерей Владимир Чувикин, настоятель храмов б. Николо-Перервинского монастыря, настоятельницы женских монастырей: игумения Богородице-Рождественского монастыря Викторина, игумения Никольского Переславского монастыря Евстолия и игумения Борисо-Глебской Аносиной пустыни Мария. Во время Литургии пели хор сестер обители и хор братии Троице-Сергиевой Лавры.

По окончании Божественной Литургии Высокопреосвященнейший владыка Феогност передал игумении Иулиании поздравление с тезоименитством от Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, зачитав поздравительный адрес Его Святейшества.

Краткая справка:

Святая Иулиания жила в начале XV в. и была женой Вяземского князя Симеона Мстиславича. Смоленский князь Юрий Святославич, прельстившись ее красотой, убил мужа Иулиании и всячески пытался склонить ее к прелюбодеянию, а после того как понял тщетность своих усилий, жестоко убил княгиню, не предавшую святыню брака. Благодатные исцеления от мощей мученицы люди стали получать уже во время ее погребения в Преображенском соборе г. Торжка, где драгоценная рака пребывала до прихода советской власти. После 1930 года судьба мощей Святой угодницы Божией неизвестна. Святая Иулиания – хранительница и защитница целомудрия – особо покровительствует не только тем, кто стремится праведно жить в браке, но и тем, кто избрал целомудрие главной стезей своей жизни, принеся Господу монашеские обеты.